يؤلمني أن تصدر هذه الطبعة الثانية من الكتاب نفسه، من دون أن يكون تغيّر شيءٌ إيجابيٌّ ملموس في أحوال المرأة العربيّة. بل الأدهى، أن تشهد هذه الأحوال المزيد من التفاقم والتدهور.
.
نحن اليوم في حضرة المقتلة المفجعة لكلّ ما يتعلّق بالكرامة الإنسانيّة، فكيف لا نكون في حضرة المقتلة المفجعة لكلّ ما يتعلّق بكرامة المرأة العربيّة، أمام أشكال التأليه للذكوريّة البغيضة، في أشنع صورها وتجسيداتها، وهي صورٌ وتجسيدات مهينة في حقّ كلّ رجل حقيقيّ.
.
لماذا أعيد قتل شهرزاد مرّةً ثانية؟
لأنّها لم تمت جيّداً في المعركة الأولى. ولن أكفّ، حتى أنتصر. أعني، حتى تنتصر هي على نفسها.
.
🦋 اقتباسات 🦋
.
في الشرق أجيال وأجيال من النساء تحت نير التغييب والتكميم والإلغاء والظلامية والقمع والجهل القسري. وفي الغرب أجيال وأجيال من النساء تحت نير التسليع والتسطيح والتعهير، وتحويلهن محض أجساد معروضة للبيع
.
كم من الرجال في عالمنا العربي يخالون أنهم سوبرمان، ويتصرّفون، تالياً، على هذا الأساس؟ هكذا يتحوّل القادة إلى طغاة ديكتاتوريين، وأرباب العمل إلى مستعبِدين، والمؤمنون إلى إرهابيين، والعشّاق إلى مستبدّين. ذلك كلّه تحت شعار “أعرف مصلحتكم/مصلحتكنّ أفضل منكم/منكنّ” أو “أنا على حقّ وأنتم/أنتنّ على خطأ”. إنها ظاهرةٌ مؤسفة ومدمّرة، سواء بالنسبة إلى الشخص نفسه أم إلى الآخرين.
.
يختلط الأمر على البعض، فيخالون أن الوفاء يعني الاستمرار في الزواج “مهما كلف الأمر”.يعتقد الكثر منا أن الإنسان صاحب المبادئ يفي بوعوده، حتى وإن كانت هذه الوعود تتسبب بتعاسته
.
عندما يمارس الرجل الجنس خارج اطار الزواج، غالبا ما يصنف الأمر كزلة أو خطإ عابر..بينما يحمل الفعل نفسه سمة ” الخيانة الخطيرة ” عندما تمارسه المرأة
.
إن الرجل غير الواثق من نفسه (سوبرمان)،يحتاج إلى بسط سيطرته (الجسدية أو الاقتصادية أو السياسية أو الدينية )،من أجل التحكم بالمرأة.في المقابل، تحتاج المرأة غير الواثقة من نفسها (شهرزاد)، إلى استعمال الإغراء (أي تحقيق تسويات ،بواسطة “سرد القصص” ،أو الخدمات الجنسية،أو المسايرات الاجتماعية …)،من أجل رشوة الرجل وإقناعه بمنحها ما يحق لها
.
أما الجدار، إرثي «العظيم» هذا، الذي شيّده أسلافي، ويزيد معاصريَّ من علوّه يوماً بعد يوم، «إنجازاً» بعد إنجاز؛ هذا الإرث الكارثي الذي جائني حيث لم أطلب، مثلما تجيء المصائب كلّها، فحدِّثوا ولا حرج.