هذا الكتاب هو الحلقة الرابعة والاخيرة في سلسلة الخلفاء الراشدين للكاتب عبد الستار الشيخ تناول فيه سيرة الخليفة الراشدي الرابع
علي بن أبي طالب، العالم.. الفقيه.. الشجاع.. التقي.. النقي.. الورع.. ربيب بيت النبوة والتلميذ النجيب الناجح المتخرج من بيت النبوة.. نموذج كريم تربى في أحضان المدرسة المحمدية.. أذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيراً.. يذكر له التاريخ بكل فخر السبق في الإسلام؛ فهو أول فتى يدخل في الإسلام، ويؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فاستحق أن يكون أحد العشرة المبشرين بالجنة.. ومثل علي في ذلك أخوة له.. على الدرب نفسه، سبقوه في شيء.. وسبقهم في شيء.. والعظمة حظوظ.. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.. فكانت السلسلة الذهبية بعد نور النبوة العظيم.. أبو بكر وعمر وعثمان.. ثم جاء علي فختمت به الحلقة..

جاء الكتاب في ثمانية ابوب ولكل باب عدد من الفصول تناول فيها الكاتب سيرة علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) منذ ولادته ونشأته حتى آخر أيامه ووفاته وقد وقف الكاتب طويلا عند المحطات الكبرى والمعالم البارزة في سيرته ومكونات شخصيته وأداءه ودوره في صناعة الاحداث والمشاركة فيها فاستعرض باسهاب احداث الفتنة من حيث مباديها ومقدماتها واسبابها واشخاصها وملابساتها وعواقبها فاخذت ثلث الكتاب تقريبا.
وركز في كتابه على ثلاث محاور وضعها في العنوان الفرعي ولعل اهم ما ركز عليه المحور الثالث ( المفترى عليه في العالمين ) لما تعرض له الخليفة علي رضي الله عنه من افتراءات واكاذيب واحاديث باطلة .

اتبع الكاتب في كتابته منهج اهل الحديث في نقد الروايات سندا ومتنا ، و غربلة الأخبار الواهية والباطلة والموضوعة ، وقبول الصحيح والحسن وما هو قريب منه والتسامح في الضعيف الذي يتفق مع النسق العام .
وقد اعتمد على كتب السنة ومعها كتب التاريخ والترجم القديمة التي رويت بالاسانيد

ولم يسأم الكاتب من تكرار بإن كثيرا من علمائنا ومؤرخينا كالطبري وابن عساكر وابن الجوزي والذهبي وابن كثير وغيرهم شاركوا في الاساءة لتلك الحقبة بنقل اخبار باطلة من اناس غير موثوقين
في امور يستوجب فيها الدقة والنقد والتمحيص والإنصاف والإعذار والأدب مما دعا بالبعض من المعاصرين الى اعتماد تلك الروايات وتصديقها وترويجها حتى افسدوا القلوب وسمموا الافكار وطمسوا وجه الحقيقة.