و كتاب جامع يتناول المسائل المجمع عليها في العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق, والآداب, وغيرها, فصار بذلك من أوسع المراجع في بابه, وأجمع المؤلفات في فنه, حتى عد معجما لمسائل الإجماع في الفقه الإسلامي.
فقد جمع فيه ما يربو على أربعة آلاف مسألة, ولو فصلت هذه المسائل, ونسبت إليها فروعها, لزادت على عشرة آلاف كما أشار إلى ذلك المحقق.
وقد جمع المؤلف هذه المسائل من أربعة وعشرين كتابا أو أكثر, يصرح قبل كل مسألة بذكر مصدرها, ولا يزال بعض هذه المصادر مفقودا إلى اليوم.
وقد رتبه على منهج الفقهاء في تصنيفهم للمسائل الفقهية, وفصَّل العناوين بدقة ليُسهل على قارئه البحث والنظر.
ومؤلفه هو الشيخ الإمام العلامة الحافظ الناقد أبو الحسن علي بن القطان الفاسي, (المتوفى سنة: 628هـ), قال عنه الذهبي: “هو الشيخ العلامة الحافظ القاضي .. علقت من تأليفه “الوهم والإيهام” فوائد تدل على قوة ذكائه, وسيلان ذهنه, وبصره بالعلل”.

وقال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي في شرح بديعة الزمان: “هو حافظ علامة متقن ثقة مأمون”, وقال الحافظ العراقي في طرح التثريب: “أحد الحفاظ الأعلام”.

وقد خلف رحمه الله تعالى آثارا حسانا تشهد بنبوغه, وعلو كعبه في العلم, منها: “كتاب الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام”, وهو أجل كتبه وبه عرف في الشرق والغرب, وكتاب مسائل الإجماع الذي بين أيدينا, وكتاب شيوخ الدارقطني, وكتاب في الرد على بعض مسائل المحلى لابن حزم, وغير ذلك.
ولقد ظل هذا السفر النفيس حبيس خزائن المخطوطات, حتى يسر الله تعالى له من أخرجه لطلبة العلم, محققا, منسقا, في أبهى حلة, ألا وهو الدكتور فاروق حمادة جزاه الله خيرا.
وقد بذل الدكتور جهودا مضنية في سبيل إخراج هذا الكتاب, وقابله على عدة نسخ, كما رقم مسائله وربطها بمصادرها المتوفرة, أو التي تنقل عنها, وناقش ما فيها من أحكام, وذكر أقوال أهل العلم فيها.
كما وشح الكتاب بمقدمة للتعريف بالمؤلف وبالكتاب, وبكشَّاف للفهارس العلمية المختلفة.
وغير خاف أن الإجماع هو المصدر الثالث من مصادر التشريع في الفقه الإسلامي، فإجماع الأمة على مسألة شرعية هو جزم بصحتها، إذ قد تقرر أن هذه الأمة لا تجتمع على الخطأ بعصمة الله لدينه الخاتم من أي تحريف أو تزييف، ونظرا لما يتعرض له الإجماع في عصرنا من تطاول ومحاولات بائسة لتسلق أسواره وثلم جدرانه مسايرة للأهواء أو تألفا للدهماء أو مراعاة لمصالح متوهمة لا اعتبار لها مع الثوابت ولا قبل لها بمناطحة جبال الشريعة وأسوارها المنيعة، لذلك ولغيره فإن إعادة نشر هذا السفر النفيس هو من أسباب حفظ الشريعة والذب عن أصولها وثوابتها وموروث أئمتها العظام.
ونظرا لما لمسائل الإجماع عامة, ولهذا الكتاب خاصة من أهمية بالغة, فقد رأت الوزارة أن تقوم بنشره من جديد وتساهم في توسيع دائرة الانتفاع به.
ونسأل الله جل وعلا لمؤلفه الرحمة ، ولمحققه ولجميع المسلمين التوفيق والسداد إنه ولي ذلك والقادر عليه.