يتعرف القارئ في هذا الكتاب على الكيفية التي يلملم بها حكايات غير متماسكة، والكيفية التي يضع حدوداً تتماسك بها الحكايات، أما الإستراتيجية التي تقترحها هذه الفصول فهي المدار.
ونعني بالإستراتيجية وسيلة يستخدمها القارئ لكي يصل إلى هدف، ونستطيع القول أنها (حيلة) أو أسلوب في التصرف الذهني من أجل أن ينتج القارئ المعنى ويكونه، لقد قلنا حيلة لأنها تسمح للقارئ بأن يفتح أدراج معارفه المخزونة والمرتبة، وبهذا فهي وسيلة فاعلة تساعده على أن يشغل المعرفة التي يمتلكها من أجل أن يبني المعنى.
لذا، لا يقتصر “مدار الحكاية” على قصد المؤلف ولا على المعاني التي يقدّمها النقّاد والعلماء والوعّاظ… أو كل الذين يحلّلون ويحتكرون المعنى، بل يهتم بمبادرات القارئ وفرضياته بكل فعالياتها، فالأساس الذي يستند إليه هذا العمل هو أن معارف القارئ وخبراته (أي موسوعته) تشكل العنصر الرئيس في تكوين المعنى، وأن مبادراته وتأويلاته هي أفضل طريق لتكوين المعنى، وبهذا يربط القارئ بين ما يقرؤه، وبين ما يعرفه بالفعل.
وقد أُخذ على الدعوة لتعددية المعنى من قبل القرّاء، أنها تُحدث فوضى، ونحن نردّ على ذلك: هل التعدّد مهما بلغ واتّسع يعني الفوضى؟ أو يعني الإثراء والإبداع، ويعني طرقاً حرة في التفكير وإطلاق الخيال يعتاد القرّاء عليها ليس فقط في القراءة بل في الحياة.