ويشرح الكتاب مدى التداخل الديني بالسياسة في موقع “الخلافة” وتنامي ذلك التداخل مع توالي العصور الإسلامية من عصر الخلافة الأول مرورًا بالعصر الأموي ثمّ العباسي، الأمر الذي وصل في مراحل تاريخية إلى حدّ اعتبار أن رأس السلطة هو “خليفة الله” الذي يعمل ويُقرّر بتفويضٍ إلهي، في تقارب ملحوظ مع فكرة الإمامة المعصومة في الوسط الشيعي، وما نتج من ذلك من صراع مع علماء الشريعة الرافضين لهيمنة السُلطة السياسية على مرجعية الحكم الشرعي.