يناقش الدكتور إدريس حمادي “مشروع إصلاح الفكر الديني من منظور ابن رشد” من منطلقات ثلاثة: منطلق الأسباب ومنطلق الأغراض ومنطلق الوسائل.
في الأسباب، يناقش غياب المقاصد الشرعية في فكر مختلف الفرق الإسلامية وغياب الاجتهاد الذي يتفحص الواقع الديني في بعده الفقهي.
وفي الأغراض، يناقش الغرض من جهة العقيدة والغرض من جهة الشريعة، وقد خص ابن رشد هذا الموضوع بكتابه “فصل المقال” مناقشاً أوجه الاتصال بين الشريعة والحكمة.
أما في الوسائل، أو الطرق المبلغة للمقاصد والأغراض، فهي توظيف المعرفة لإيضاح القوانين في العملية الاجتهادية، وإعداد المجتهدين في القواعد الأصولية والمقاصد الشرعية، وجميع أنواع المعرفة الفقهية في مصادر الأحكام وشروط الاجتهاد.
ويتضح في هذا الكتاب أن ابن رشد في مشروعه الإصلاحي لا يوجه اهتمامه إلى الأفراد بقدر ما يوجهه إلى المجتمع الذي يقسمه إلى جمهور وجدليين وعلماء.